Qu’est-ce que la crainte? La crainte de Dieu; La crainte du futur; La crainte de
l’échec; La crainte de souffrir; La crainte de la mort:
Qu’est-ce que la crainte?
La crainte, c’est un ennemi sournois qui
envahit les hommes de tout âge et de tout milieu de vie. C’est subtil et
dévastateur, empoisonnant nos pensées, enlevant notre paix intérieure et
écrasant notre zèle pour la vie. Ça nous rend nerveux, inconfortables, alarmés,
troublés, bouleversés et découragés. Quels sentiments déplaisants et
indésirables!
Nous craignons les conflits et les
changements, les échecs et les frustrations. Certaines personnes craignent la
maladie et la souffrance. D’autres craignent que le mal touche leurs bien-aimés.
D’autres craignent les autres et leurs opinions. D’autres craignent la noirceur
ou la solitude. Plusieurs ont la crainte de mourir et de faire face à l’inconnu.
Il y a des chrétiens qui craignent que leur salut ne soit pas assuré ou que Dieu
n’ait pas pardonné leurs péchés. Ils n’ont pas seulement la crainte de mourir,
mais aussi celle de vivre.
La crainte entre dans nos pensées si
lentement et silencieusement que nous ne nous rendons presque pas compte que
nous devenons victimes de ses influences dommageables. Même un peu de crainte,
comme une goutte de teinture dans un verre d’eau, décolore tout. Quand ce mince
filet de crainte n’est pas arrêté, il fait que d’autres pensées sont déviées.
La vie est complexe, le monde est
violent, mais les troubles externes ne doivent pas perturber notre paix
intérieure. C’est à la crainte intérieure que nous devons nous adresser. La
crainte entre quand notre besoin le plus important n’a pas été satisfait. Nos
âmes, faites à l’image de Dieu, crient à lui. Quand nous sommes éloignés de lui,
nous pouvons nous attendre à être remplis de phobies, de complexes et de
craintes.
Satan prend avantage de nos craintes. À
chaque opportunité, il les intensifie et les fait paraître encore plus vraies et
logiques. Notre chemin devient de plus en plus sombre et le fardeau de notre
cœur devient de plus en plus pesant, jusqu’à ce que nous perdions toute
espérance de délivrance.
Satan travaille dans la noirceur. Il ne
peut pas travailler dans la lumière parce que «Dieu est lumière, et qu’il n’y a
point en lui de ténèbres» (1
Jean 1.5). Satan connaît nos faiblesses et il nous présente des pensées et
des craintes. Il cherche à détruire la vérité et à nous confondre avec le
mensonge. Si nous gardons ces choses cachées dans la noirceur de nos cœurs et
nos pensées, Satan continuera son méchant travail de découragement et de
crainte. Il peut être vaincu et sa puissance peut être reculée si nous
l’exposons à la lumière.
La crainte de Dieu
Le péché produit une crainte accablante
qui vient de la connaissance que notre vie ne plaît pas à Dieu. C’était un jour
tragique quand Adam et Ève ont cédé à la suggestion de Satan de désobéir au
commandement de Dieu de ne pas manger de l’arbre au milieu du jardin. À travers
la désobéissance ils ont péché et ils se sont cachés de la présence de Dieu.
Dieu les a appelés, et Adam a dit : «J’ai entendu ta voix dans le jardin, et
j’ai eu peur» (Genèse
3.10). Pendant toutes les générations depuis Adam, l’humanité se trouve sous
l’ombre du péché. Si cette crainte des jugements de Dieu pousse quelqu’un à se
repentir de ses péchés, elle deviendra une force positive dans sa vie. «La
crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse» (Psaumes
111.10). Ceci est un respect révérenciel très approprié que nous ressentons.
Nous voyons en parti la grandeur de Dieu, sa justice, son jugement, son amour,
sa miséricorde, sa sagesse et son existence éternelle. Il connaît toute chose,
il est tout puissant et omniprésent. Nous réalisons que notre existence est
entièrement entre ses mains et que nous sommes devant lui en tant que sa
création. Nous craignons de déplaire à un tel Dieu. Nous savons que la justice
de Dieu condamne au feu de l’enfer ceux qui vivent dans le péché «car, si nous
péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne
reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement
et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles» (Hébreux
10.26, 27). Cette connaissance apporte une crainte du péché. Comme nous
apprenons à connaître Dieu comme notre ami personnel à travers la repentance, le
pardon et l’obéissance, notre service envers lui est motivé par une sainte
crainte, par amour et actions de grâces pour son don ineffable de salut. «La
crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte; car la
crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans
l’amour» (1 Jean 4.18). Notre crainte de lui n’en est pas une qui nous
terrorise, mais une qui approfondit notre amour pour lui. Lorsqu’elle est
entièrement appliquée à nos vies, c’est la crainte qui enlève toutes les autres.
Pourquoi alors qu’il y en a tellement qui permettent des nuages de crainte de
s’emparer de leur cœur, de troubler leurs pensées et de noircir le chemin de la
vie? Le chemin de Dieu est un chemin de paix et de confiance.
Une histoire nous raconte qu’un petit
garçon avait peur de marcher seul dans la nuit, mais lorsque son père marchait à
côté de lui et prenait sa main, toutes ses craintes disparaissaient. La noirceur
ne lui causait plus de crainte, parce qu’il aimait et faisait confiance à son
père et qu’il savait qu’il prendrait soin de lui. Voilà la clé pour nous pour
être délivrés de la peur : nous devons apprendre à bien connaître notre Père
céleste. À mesure que nous devenons familiers avec Dieu, nous lui remettons
complètement le sort de notre vie, plaçant notre main en sécurité dans la
sienne. Nous lui parlons humblement des questions qui tourmentent nos pensées et
de ces tristesses qui nous désespéreraient.
Nous avons l’exemple de l’apôtre Pierre,
quand Jésus lui a demandé de marcher sur les vagues orageuses de la mer de
Galilée. Pierre n’avait pas peur jusqu’à ce qu’il éloigne ses yeux du Seigneur
et qu’il commence à regarder aux grandes vagues. Alors il commença à s’enfoncer
(Matthieu
14.24-31). À mesure que nous cherchons à être libérés de la crainte et que
nous plaçons notre confiance en Dieu, son Esprit nous parle par un murmure doux
et léger. À mesure que nous regardons vers lui et non à nos craintes, la tempête
se calme. Il peut alors répondre à nos questions perplexes, remplacer nos doutes
par la confiance et prendre notre main avec réconfort dans la sienne. Nous
pouvons, par sa grâce, vaincre les effets paralysants de la crainte.
La crainte du futur
L’inconnu mystérieux du futur rend
certaines personnes craintives. Chaque matin ils se réveillent à un jour
imprévisible. Ils font face à des questionnements troublants pendant que leurs
pensées courent vers des chemins noirs de craintes imaginaires. «Ne vous
inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par
des prières et des supplications, avec des actions de grâces» (Philippiens 4.6).
En confiant l’avenir aux mains de Dieu, nous pouvons lui remettre le fardeau de
l’inconnu. Essayez-le et voyez!
Beaucoup ont peur du futur parce qu’ils
manquent de direction dans leurs vies. Ne sachant pas où ils vont, ils ont un
sens de mauvais présage. Dieu sait ce qui arrivera et lorsqu’ils laisseront Dieu
les diriger, leur vie ne sera plus un voyage sans but, mais plutôt un chemin
vers la maison.
Dieu a promis d’être fidèle envers ceux
qui lui font confiance même s’ils font face à un futur inconnu. Est-ce que vous
croyez cela? Quelle que soit la force de la tempête, ou la noirceur de la nuit,
ou la hauteur de la montagne, il vous accompagnera.
La crainte de l’échec
Nous avons un désir d’accomplissement,
mais nous craignons d’échouer, d’échouer à nous-mêmes, d’échouer à notre
famille, d’échouer notre vie. Nous craignons de faire de mauvais choix et
d’accomplir un mauvais plan.
Dieu a commandé à Josué : «Ne t’ai-je
pas donné cet ordre : Fortifie-toi et prends courage? Ne t’effraie point et ne
t’épouvante point, car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu
entreprendras» (Josué
1.9). Quand nous remettons nos vies sous la direction du Maître, les
manquements passés ne sont pas finaux; ils peuvent être les pierres angulaires
du succès futur.
La crainte de souffrir
Nous craignons tous la pensée d’une
douleur physique, la douleur de la critique, les douleurs de la solitude et de
la tristesse. Dieu ne nous préservera pas de toute souffrance, mais il pourvoira
la grâce pour la supporter. Il a promis la paix et l’assurance au milieu de nos
problèmes. «Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque
jamais dans la détresse. C’est pourquoi nous sommes sans crainte» (Psaumes
46.2, 3). Si nous aimons le Seigneur, il utilisera la souffrance pour notre
bien. La souffrance donne l’occasion de connaître sa présence et sa puissance
qui nous soutient. Elle apporte aussi une profondeur de caractère et un cœur
compréhensif. La souffrance peut nous construire ou nous détruire. Quel sera
votre choix?
La crainte de la mort
La crainte de la mort est très commune
parmi les hommes. Dire adieu est une chose très pénible.
Il nous faut réfléchir sur la question
millénaire : «Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps
reviennent-ils?» (1
Corinthiens 15.35). Jésus est venu pour nous délivrer de la crainte de la
mort (Hébreux
2.14, 15). C’est pour cela qu’il est mort et ressuscité et c’est pour cela
qu’il a promis : «car je vis, et vous vivrez aussi» (Jean
14.19). Avec lui, la mort n’est pas une porte vers le néant, mais un chemin
glorieux à une nouvelle vie. «Que votre cœur ne se trouble point . . . Il y a
plusieurs demeures dans la maison de mon Père . . . Je vais vous préparer une
place» (Jean
14.1, 2). Ce sera une place préparée pour un peuple préparé.
Êtes-vous prêts? Vous êtes-vous repentis
de votre vie de péchés? La repentance apporte un regret des péchés passés et un
éloignement de la vielle vie. Quand a été la dernière fois que vous vous êtes
approchés du Seigneur par la prière et que vous lui avez remis vos soucis, vos
inquiétudes et vos craintes? Jésus dit : «Venez à moi, vous tous qui êtes
fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos» (Matthieu
11.28) Quelle invitation! Quelle promesse!
Venez, avec confiance, en prière, avec
espérance et vous aurez la tranquillité d’esprit.
Venez, vous connaîtrez les joies douces
d’une vie paisible. Dieu vous invite à faire confiance à Jésus-Christ et à être
libérés, libérés de la crainte. Venez!
enwww.gospeltract.ca/fr/
|
free
from
fear! |
|
What Is Fear? The Fear
of God; The Fear of the Future; The Fear of Failure; The Fear of
Suffering; The Fear of Death:
What is Fear?
Fear, a secret enemy, invades
men of every age and race, and every walk of life. It is subtle and
devastating, poisoning our thinking, robbing our inner peace, and
squelching our zest for living. It makes us nervous, uneasy, alarmed,
disturbed, upset, and fainthearted; what unpleasant, unwanted feelings!
We fear conflict and change,
failure and frustration. Some people fear sickness and suffering. Others
fear that harm will befall their loved ones. Some are afraid of other
people and their opinions. Others fear the dark, or to be alone. Many
are afraid to die and to face the unknown. There are Christians who fear
their salvation is not secure, or that God has not forgiven their sins.
They are not only afraid to die, but also afraid to live.
Fear enters our minds so slowly
and silently that we hardly realize we are becoming victims of its
damaging influence. Even a little fear, like a drop of dye in a glass of
water, discolors everything. When this thin stream of fear is not
stopped, it cuts a channel into which other thoughts are diverted.
Life is complex, the world is
violent, but outward troubles need not mar inner peace. It is the fear
within we must face. Fear enters when our most important need has not
been met. Our souls, made in the image of God, cry out for Him. When we
are away from God we can expect to be fraught with phobias, complexes,
and fears.
Satan takes full advantage of
our fears. At every opportunity he intensifies them and makes them seem
even more real and logical. Our way becomes darker and darker, and the
burden of our heart becomes heavier and heavier, until we lose all hope
of deliverance.
Satan works in darkness. He
cannot work in the light because, “God is light, and in him is not
darkness at all” (1
John 1:5). Satan knows our weaknesses, and in these areas he
presents thoughts and fears. He seeks to destroy truth and confuse us
with falsehood. If we keep these things covered in the darkness of our
hearts and minds, Satan will continue his evil work of discouragement
and fear. He can be defeated and his powers can be driven back if we
expose him to the light.
The Fear of God
Sin causes an overwhelming fear
that springs from the knowledge that one’s life is not pleasing to God.
It was a tragic day when Adam and Eve yielded to the suggestion from
Satan to disobey God’s command not to eat of the tree in the midst of
the garden. Through disobedience they sinned and then hid from the
presence of God. That evening God called them, and Adam said, “I heard
thy voice in the garden, and I was afraid” (Genesis
3:10). Through the generations since Adam, all mankind has come
under this shadow of sin. This fear of the judgments of God, if it will
move a person to repent of his sin, can become a positive force in one’s
life. “The fear of the Lord is the beginning of wisdom” (Psalm
111:10). This is a very proper reverential respect and awe that we
feel. We see in part God’s greatness, His righteousness, His judgments,
His love, His mercy, His wisdom, and His eternal being. He is all-knowing,
all-powerful, and all-present. We realize that our very existence is
entirely in His hands and that we are before Him as His creation. We are
afraid to displease such a God. We know that God’s righteousness
condemns to hell fire those who live in sin “For if we sin willfully
after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth
no more sacrifice for sins, but a certain fearful looking for of
judgment and fiery indignation, which shall devour the adversaries” (Hebrews
10:26, 27). This knowledge brings a fear of sin. As we come to know
God as our personal friend through repentance, forgiveness, and
obedience, our service to Him is motivated by a godly fear, and by love
and thanksgiving for His unspeakable gift of salvation. “There is no
fear in love; but perfect love casteth out fear; because fear hath
torment. He that feareth is not made perfect in love” (1
John 4:18). Our fear of Him is not one that strikes terror to our
hearts, but one that deepens our love for Him. When fully applied in our
lives, this is one fear that can overcome all others. Why then do so
many allow clouds of fear to grip their hearts, trouble their minds, and
shadow life’s pathway? God’s way is a way of peace and trust.
A story is told of a little boy
who was afraid to walk alone in the dark night, but when his father
walked beside him and took his hand all fear vanished. The darkness now
held no fear, because he loved and trusted his father, and knew he would
take care of him. Here is the key for us to be free from fear: we must
learn to know our heavenly Father well. As we become acquainted with God,
we trust our lives completely to Him, placing our hand safely into His.
We humbly speak to Him of the questions that plague our minds, and those
sorrows of life that would drive us to despair.
We have the example of the
Apostle Peter, as Jesus bade him walk on the stormy waves of the Sea of
Galilee. Peter was unafraid until he took his eyes off the Lord, and
began to look at the fearful waves. Then he began to sink (Matthew
14:24-31). As we seek freedom from fear and place our confidence in
God, His Spirit will speak to us in a still small voice. As we look to
Him rather than our fears, the storm calms about us. He can then answer
our perplexing questions, replace our doubt with assurance, and take our
hand comfortingly in His. We can, by His grace, overcome the crippling
effects of fear.
The Fear of the Future
The mysterious unknown of the
future makes some people uneasy. Each morning they awaken to an
unpredictable day. They face those nagging “what ifs” as their minds
race down the dark alleys of imaginary dread. “Be careful for nothing;
but in every thing by prayer and supplication with thanksgiving let your
requests be made known unto God” (Philippians
4:6). By trusting the future into God’s hands, we can surrender to
Him the burden of the unknown. Try it and see!
Many fear the future because
they lack direction for their lives. Not knowing where they are going,
they have a sense of foreboding. God knows what lies ahead, and when
they let Him lead them, their lives will not be an aimless journey, but
rather the way home.
God has promised to be faithful
to those who trust Him even though they face an unknown future. Do you
believe it? No matter how severe the storm, or dark the night, or high
the mountain, He will take you through.
The Fear of Failure
We have a desire to achieve, but
we fear that we will fail-ourselves, our families, and life itself. We
fear we will make a wrong choice and carry out a wrong plan.
God commanded Joshua, “Be strong
and of good courage; be not afraid; for the Lord thy God is with thee
withersoever thou goest” (Joshua
1:9). When we place our lives under the direction of the Master,
past failures need not be final; they can become stepping-stones to
success.
The Fear of Suffering
We all cringe at the thought of
bodily pain, the hurt of criticism, the pang of loneliness and grief.
God will not shield us from all suffering, but He will supply the grace
to bear it. He has promised peace and assurance in the midst of our
troubles. “God is our refuge and strength, a very present help in
trouble. Therefore will not we fear” (Psalm
46:1, 2). If we love the Lord, he will use suffering for our good.
Suffering provides an opportunity to know the presence and upholding
power of God. It also brings depth of character and an understanding
heart. Suffering can either make us or break us. Which will it be?
The Fear of Death
The fear of death is very common
to mankind. Saying good-by is a most painful assignment.
We need to come to grips with
the age-old question, “If a man die, shall he live again?” (Job
14:14). Jesus came to deliver us from the fear of death (Hebrews
2:14, 15). That is why He died and arose again, and that is why He
promised, “Because I live, ye shall live also” (John
14:19). With Him, death is not a door into nothingness, but a
shining gateway into a new life. “Let not your heart be troubled…In my
Father’s house are many mansions…I go to prepare a place for you” (John
14:1, 2). It will be a prepared place for a prepared people.
Are you prepared? Have you
repented of your life of sin? Repentance brings a remorse for past sins
and a turning away from the old life. When was the last time you came to
the Lord in prayer and gave Him your load of care, your worries and
fears? Jesus says, “Come unto me, all ye that labor and are heavy laden,
and I will give you rest” (Matthew
11:28). What an invitation! What a promise!
Come-trustfully, prayerfully,
hopefully, and you will have peace of mind.
Come-and you will know the
gentle joys of restful living. God invites you to trust Jesus Christ and
be free, free from fear. Come!
eswww.gospeltract.ca/en/
|
¡LIBERADO
DE
LA
TEMOR! |
|
¿Qué el temor? El temor de Dios; El
temor del futuro; El temor del fracaso; El temor de sufrir; El temor de la
muerte:
¿Qué el temor?
El temor, es un enemigo hipócrita
que invade a los hombres de toda edad y todo medio de vida. Es sutil y
devastador, envenenando nuestros pensamientos, retirando nuestra paz
interior y aplastando nuestro celo para la vida. Eso nosotros vuelve
nervioso, incómodo, alarmados, perturbados, trastornados y desalientados. ¡Qué
sentimientos desagradables e indeseables!
Tememos los conflictos y los cambios,
los fracasos y las frustraciones. Algunas personas temen la enfermedad y el
sufrimiento. Otros temen que el mal afecte su queridos. Otros temen otros y
sus opiniones. Otros temen la negrura o la soledad. Varios tienen el temor
de morir y hacer frente al desconocido. Hay cristianos que temen que hola no
les esté garantizado o que Dios no haya perdonado sus pecados. No tienen
sino el temor de morir, sino también los de vivir.
El temor entra en nuestros
pensamientos así lenta y silenciosamente que nosotros casi no damos cuenta
que nos convertimos en víctimas de sus influencias perjudiciales. Incluso un
poco de temor, como una gota de tinte en un vidrio de agua, se descolora
todo. Cuando esta fina red de temor no se detiene, hace que otros
pensamientos son desviados.
La vida es compleja, el mundo es
violento, pero los desordenes externos no deben perturbar nuestra paz
interior. Es al temor interior que debemos dirigirnos. El temor entre cuando
no se cubrió nuestra necesidad más importante. Nuestros almas, hechos a la
imagen de Dios, gritan él. Cuando se alejan él, podemos esperarnos a ser
llenado con fobias, con complejos y con temores.
Satanás toma ventaja de nuestros
temores. A cada oportunidad, los intensifica y el hecho parecer aún más
verdadero y más lógico. Nuestro camino se vuelve cada vez más oscuro y la
carga de nuestro corazón se vuelve cada vez más pesada, hasta que
perdiéramos toda esperanza de entrega.
Satanás trabaja en la negrura. No
puede trabajar en la luz porque “Dios es luz, y que no hay no en él
oscuridad” (1
JUan 1.5). Satanás conoce nuestras debilidades y nos presenta
pensamientos y temores. Pretende destruir la verdad y confundirnos con la
mentira. Si nosotros gobios estas cosas ocultadas en la negrura nuestros
corazones y nuestros pensamientos, Satanás seguirán su malévolo trabajo de
desaliento y temor. Pueden superle y su potencia puede retrocederse si lo
exponemos a la luz.
El temor de Dios
El pecado produce un temor tremendo
que viene del conocimiento que nuestra vida no agrada a Dios. Era un día
trágico cuando Adán y Eva han cedido a la sugerencia de Satanás de
desobedecer a la orden de Dios de no comer del árbol en medio del jardín. A
través de la desobediencia pecaron y se ocultaron de la presencia de Dios.
Dios los llamaron, y Adán dijo: “Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo” (Génesis
3.10). Durante todas las generaciones desde Adán, la humanidad se
encuentra bajo la sombra del pecado. Si este temor de los juicios de Dios
impulsa a alguien a arrepentirse de sus pecados, se volverá una fuerza
positiva en su vida. “El temor del Eterno es el principio de la sabiduría” (Salmos
111.10). Esto es un respeto reverencial muy conveniente que
experimentamos. Vemos en partido el tamaño de Dios, su justicia, su juicio,
su amor, su misericordia, su sabiduría y su existencia eterna. Conoce toda
cosa, es muy potente y omnipresente. Realizamos que nuestra existencia está
enteramente entre sus manos y que estamos ante él como su creación. Tememos
desagradar a tal Dios. Sabemos que la justicia de Dios condena al fuego del
infierno los que viven en el pecado “ya que, si pecamos voluntariamente
después de haber recibido el conocimiento de la verdad, él no sigue siendo
más de sacrificio para los pecados, pero una espera terrible del juicio y el
calor de un fuego que devorará a los rebeldes” (Hebreos
10.26,27). Este conocimiento aporta un temor del pecado. Como aprendemos
a conocer a Dios como nuestro amigo personal a través del repentance, el
perdón y la obediencia, nuestro servicio hacia él es justificado por un
santo temor, por amor y acciones de gracias para su subvención inefable de
hola. “El temor no está en el amor, pero el amor perfecto rechaza el temor;
ya que el temor supone un castigo, y el que teme no es perfecto en el amor”
(1
JUan 4.18). Nuestro temor él no es una que lo aterroriza, sino una que
profundiza en nuestro amor para él. Cuando se aplica enteramente a nuestras
vidas, es el temor que retira todos los otros. ¿Por qué mientras que allí
tiene tanto que permiten nubes de temor apoderarse de su corazón, de
perturbar sus pensamientos y ennegrecer el camino de la vida? El camino de
Dios es un camino de paz y confianza.
Una historia nos dice que un pequeño
muchacho tenía miedo de ir solo en la noche, pero cuando su padre iba junto
él y tomaba su mano, todos sus temores desaparecían. La negrura no le
causaba más temor, porque le gustaba y hacía confianza a su padre y que
sabía que tomaría cuidado él. He aquí la clave para nosotros para entregarse
del miedo: debemos aprender a conocer bien a nuestro Padre celestial. A
medida que nos convertimos en familiares con Dios, le volvemos a poner
completamente la suerte de nuestra vida, colocando nuestra mano en seguridad
en la suya. Le hablamos humildemente de las cuestiones que atormentan
nuestros pensamientos y de estas tristezas que nosotros se desesperarían.
Tenemos el ejemplo del apóstol
Pierre, cuando Jesús le ha pedido ir sobre las olas tempestuosas del mar de
Galilea. Pierre no tenía miedo hasta que se aleje sus ojos del Señor y que
comienza a observar a las grandes olas. Entonces comenzó a insertarse (MatEO
14.24-31). A medida que pretenden liberarnos del temor y que colocamos
nuestra confianza en Dios, su Espíritu nosotros habla por un murmullo suave
y ligero. A medida que observamos hacia él y no a nuestros temores, lo
vocifera se calma. Puede entonces responder a nuestras cuestiones perplejas,
sustituir a nuestras dudas por la confianza y tomar nuestra mano con
consuelo en la suya. Podemos, por su gracia, super los efectos paralizantes
del temor.
El temor del futuro
El desconocido misterioso del futuro
vuelve algunas a personas aprensivas. Cada mañana se despiertan a un día
imprevisible. Hacen frente a cuestionamientos inquietantes mientras que sus
pensamientos corren hacia caminos negros de temores imaginarios. “No
preocupa a nada; pero en toda cosa dadas a conocer sus necesidades a Dios
por rezos y súplicas, con acciones de gracias” (Philippiens 4.6). Al confiar
el futuro a las manos de Dios, podemos volverle a poner la carga del
desconocido. ¡Intente el y ve!
Mucho tienen miedo del futuro porque
carecen de dirección en sus vidas. No sabiendo dónde van, tienen un sentido
de mal presagio. Dios sabe lo que llegará y cuando dejen a Dios dirigirlos,
su vida no será más un viaje sin objetivo, pero más bien un camino hacia la
casa.
Dios prometió ser fiel hacia los que
le hacen confianza incluso si hacen frente a un futuro desconocido. ¿cree
eso? Cualquiera que sea la fuerza de la tormenta, o la negrura de la noche,
o la altura de la montaña, le acompañará.
El temor del fracaso
Tenemos un deseo de realización,
pero tememos fallar, fallar a nosotros mismos, fallar a nuestra familia,
fallar nuestra vida. Tememos hacer malas elecciones y realizar un mal plan.
Dios controló a Josué: “No te dio
esta orden: ¿Consolida y toma valor? No te asusta no y no te aterroriza no,
ya que el Eterno, tu Dios, está con ti en todo lo que emprenderás” (Josué
1.9). Cuando volvemos a poner nuestras vidas bajo la dirección del Amo,
los últimos incumplimientos no son finales; pueden ser las piedras angulares
del éxito futuro.
El temor de sufrir
Tememos todo el pensamiento de un
dolor físico, el dolor de la crítica, los dolores de la soledad y la
tristeza. Dios no nos preservará de todo sufrimiento, pero proporcionará la
gracia para soportarla. Prometió la paz y el seguro en medio de nuestros
problemas. “Dios está para nosotros un refugio y un apoyo, una ayuda que no
falta nunca en el desamparo. Esta es la razón por la que estamos sin temor”
(Salmos
46.2,3). Si nos gusta al Señor, utilizará el sufrimiento para nuestro
bien. El sufrimiento da la ocasión de conocer su presencia y su potencia que
lo sostiene. Aporta también una profundidad de carácter y un corazón
comprensivo. El sufrimiento puede construirnos o destruirnos. ¿Cuál será su
elección?
El temor de la muerte
El temor de la muerte es muy común
entre los hombres. Decir adiós es una cosa muy dolorosa.
Debemos reflexionarnos sobre la
cuestión milenaria: “Cómo las muertes resucitan, y con qué cuerpo vuelven de
nuevo?” (1 Corintios 15.35). Jesús vino a para entregarnos del temor de la
muerte (Hebreos
2.14,15). Es para eso que se murió y resucitado y es para eso que
prometió: “ya que vivo, y vivirá también” (Jean 14.19). Con él, la muerte no
es una puerta hacia la nada, sino un camino glorioso a una nueva vida. “Que
su corazón no se perturba no… hay varias residencias en la casa de mi Padre…
yo va a prepararle un lugar” (Juan
14.1,2). Será un lugar preparado para un pueblo preparado.
¿Está listos? ¿Ustedes se
arrepienten de su vida de pecados? El repentance aporta un pesar de los
últimos pecados y un alejamiento de la zanfoña vida. ¿Cuándo fue la última
vez que se acercó al Señor por el rezo y que le volvió a poner sus
preocupaciones, sus inquietudes y sus temores? Jesús dicho: ¡“Vienen mi,
todos vosotros que están cansados y encargados, y le daré del descanso” (Mateo
11.28) Qué invitación! ¡Qué promesa!
Venga, con confianza, en rezo, con
esperanza y tendrá la paz de espíritu.
Venga, conocerá las alegrías suaves
de una vida pacífica. Dios que se libere le invita que haga confianza a
Jésus-Christ y, liberarse del temor. ¡Venga!
arwww.gospeltract.ca/fr/
|
حرّرت
من
من خوف! |
|
من خوف!
ماذا يكون خوف؟
الخوف الإله؛ الخوف من المستقبل؛ الخوف الإخفاق؛ الخوف من يعاني؛ الخوف
الموت:
ماذا يكون خوف؟
خشيت، عدو سرّيّ،
يغزو رجل من كلّ عمر ويتسابق، وكلّ مشية الحياة. هو دقيق ومدمّر، يسمّم نا
يفكّر، يسرق سلامنا داخليّ، ويتخبّط نكهتنا ل يعيش. هو يجعلنا عصبيّ، يضيق،
ينذر، يزعج، إضطراب، و شديد الصعوبة؛ ما كريه، إحساس غيرمطلوب!
نحن نخشى نزاع
وتغير، إخفاق وإحباط. يخشى بعض الناس مرض ويعاني. آخر يخشى أنّ سيحدث ضررهم
أحبّ أحد. بعض يخشى من آخر الناس ورأيهم. آخر يخشى الظلام، أو أن يكون
بانفراد. كثير يخشى أن يموت وأن يواجه المجهول. هناك مسيحي الذي يخشى ليس
إنقاذهم يأمن، أو أنّ إله يتلقّى لم عن صفح خطيئتهم. هم ليس فحسب يخشى أن
يموت، غير أنّ أيضا يخشى أن يعيش.
خوف يدخل عقلنا
هكذا ببطء و بهدوء أنّ نحن بصعوبة نحقّق نحن أن يصبحوا ضحايا من تأثيره ضارّ.
خشيت حتّى قليلا، مثل قطرة الصبغ في زجاج الماء، يزيل كلّ شيء. عندما لا
يتوقّف هذا تيار رقيق خوف، هو يقطع قناة داخل أيّ آخر فكرة يكون حوّلت.
حياة معقّد، ال
عالم عنيف، غير أنّ يحتاج إضطراب ظاهريّ لا يشوّه سلام داخليّ. هو الخوف من
الدّاخل نحن ينبغي واجهت. خوف يدخل عندما ليس حاجتنا مهمّ أكثر يتلقّى
قابلت. يصرخ روحنا، يجعل في الصورة الإله، خارجا ل ه. عندما نحن بعيد من
إله نحن يستطيع توقّعت أن يكون مشحونة مع رهاب، مركب، وخوف.
شيطان يأخذ
يشبع ميزة من خوفنا. في كلّ فرصة يشدّدهم هو ويجعلهم بدات لدرجة
أكبرحقيقيّ ومنطقيّ. يصبح طريقنا مظلم ومظلم، والحمل من قلبنا يصبح ثقيل
وثقيل، إلى أن نحن نخسر كلّ أمل الحالة تخليص.
شيطان يعمل في
ظلام. هو يستطيع لا يعمل في الضوء لأنّ، "إله يكون خفيف، وفي ه ليس ظلام
مطلقا" (1
جون 1:5). شيطان يعرف نقاط ضعف نا، وفي هذا منطقة يقدّم هو فكرة وخوف.
هو يبحث أن يدمّر حقيقة وأربكتنا مع بهتان. إن يحافظ نحن هذا شيء يغطّي في
الظلام من نا قلب وعقل، شيطان سيستمرّ عمله شرّير من تثبيط وخوف. هو يستطيع
كنت هزمت وقوته يستطيع كنت قدت إلى الخلف إن يعرضه نحن إلى الضوء.
الخوف الإله
خطيئة يسبّب يقهر خوف أنّ نابض من
المعرفة أنّ ليس حياة واحد . سارّ إلى إله. هو كان يوم مأساويّ عندما أنتج
آدم وعشية إلى الاقتراح من شيطان أن يعصي إله أمر لا أن يأكل من الشجرة في
الغمرة من الحديقة. من خلال حالة عصيان يخطئ هم وبعد ذلك أخفى من الوجود
الإله. في ذلك المساء دعاهم إله، وآدم قال، "أنا سمعت صوة خاصتك في الحديقة،
وأنا كنت يخشى" (تكوين
3:10). من خلال الجيل منذ آدم، يأتي كلّ جنس بشريّ تحت هذا خيال
الخطيئة. هذا خوف من الحكم الإله، إن سيتحرّك هو شخص إلى أندم من خطيئته،
يستطيع أصبحت قوة إيجابية في حياة ضئيلة. "الخوف من اللورد البداية الحكمة"
(مزمور
111:10). هذا مناسب توقيريّ إحترام جدّا ورعب أنّ نحن نشعر. نحن نرى في
جزء إله عظمة، الاستقامة ه، حكمه، حالت حبّه، رحمته، حكمته، وه دائم يكون.
هو يَعْرِفُ، قوي، و الحالي. نحن نحقّق أنّ وجودنا جدّا كلّيّا في
يده وأنّ نحن قبل ه كخلقه. نحن يخشى أن يغضب هذا إله. نحن نعرف أنّ إله
يدين الاستقامة إلى جحيم نار أنّ الذي نعيش في خطيئة "ل إن نحن خطيئة عمدآ
في ما بعد أنّ نحن نستلم المعرفة من الحقيقة، هناك الباقية ليس شاهقا
تضحية لخطيئة، غير أنّ مؤكّد مخيف يفتّش من حكم وحالة سخط ّناري، أيّ سوفت
سيلتهم الخصم" (الرسالة
إلى العبرانيين 10:26،
27). يحضرهذامعرفةخوفالخطيئة. بما أنّنحننأتيأنيعرفإلهكصديقناشخصيّمن
خلالتوبة، مغفرة، وطاعة، حثثتخدمتناإلىهبخوفورع، وبحالة حبّوالشكر
لهبته لا توصف
إنقاذ. "هناكما منخوففيحالة حبّ؛
غير أنّكاملحالة حبّيخشىتنبع العين خارجا، لأنخوف هاث تعذيب. لايجعلهوأن
يتقي كاملفيحالة حبّ"(1
جون 4:18). ليس خوفنا من ه واحد أنّ يصيب ذعر إلى قلبنا، غير أنّ واحد
أنّ يعمّق حالت حبّنا ل ه. عندما كلّيّا يطبّق في حياتنا، هذا واحد خوف أنّ
يستطيع قهرت كلّ آخر. لماذا بعد ذلك هكذا كثير يسمح سحاب الخوف أن يمسك
قلبهم، كدّرت عقلهم، وخيال حياة درب؟ إله طريق طريق من سلام وثقة.
قصة قلت من
قليلا فتى الذي كان يخشى أن يمشي فحسب في الليل مظلم، غير أنّ عندما مشى
أبه بجانب ه وأخذ يده كلّ خوف يغيب. أمسك الظلام الآن ما من خوف، لأنّ هو
أحبّ ووثق أبه، وعرف هو أخذ عناية من ه. هنا المفتاح ل نا أن يكون حرّ من
خوف: نحن ينبغي علمت أن يعرف أبنا مبهج جيّدا. بما أنّ نحن نصبح يعهد مع
إله، يثق نحن حياتنا تماما إلى ه، يضع يدنا بأمان داخل خاصّتي. نحن بتواضع
نتكلّم إلى ه من السؤال أنّ يزعج عقلنا، وأنّ حزن الحياة أنّ قادنا إلى
قنوط.
نحن نتلقّى
المثال من الرسول بيتر، بما أنّ يسوع باده ه مشيت على الموجة عاصف من البحر
المصلى. بيتر كان غير خائف إلى أن أخذ هو عينه من اللورد، وبدأ أن ينظر في
الموجة مخيف. بعد ذلك بدأ هو أن يغرق (ماتيو
14:24 - 31). بما أنّنحننبحثحريةمنخوفويضعثقتنافيإله، سيتكلّمكحولهإلىنافيصوةساكنصغير.
بما أنّنحننّظرإلىه
بدلا منخوفنا، يهدّئالعاصفةحولنا. هويستطيعبعد ذلكأجبتنايربكسؤال،
استبدلتشكنامعتأمين، وأخذتيدنابشكل مريحفيخاصّتي. نحننستطيع، بنعمته،
يقهراليعطّلتأثيرالخوف.
الخوف من
المستقبل
يجعل المجهول
غامض من المستقبل بعض الناس يضيق. كل صباح يوقظ هم إلى يوم مستحال تنبّؤ.
هم يواجهون أنّ ما حققه "الاتحاد". بما أنّ عقلهم يتسابقون نزولا إلى
الممشى مظلم من فزع تخيّليّ. "حريص ل لاشيء؛ تركت غير أنّ في كلّ شيء بصلاة
و الدعاء مع الشكر طلبك كنت يعرفهم حتّى إله" (فيلبي
4:6). ب يثق المستقبل داخل إله يد، نحن يستطيع استسلمت إلى ه الحمل من
المجهول. حاولت هو ورأيت!
كثير يخشى
المستقبل لأنّ هم يفتقرون إتجاه لحياتهم. لا يعرف حيث هم يكون يذهبون، يتلقّى
هم إحساس النذير. إله يعرف ماذا يكذب إلى الأمام، وعندما يتركه هم قدتهم،
حياتهم لن يكون سفر بلا هدف، غير أنّ بالأحرى الطريق بيتيّ.
إله يعد أن
يكون أمين إلى أنّ الذي يثقه بالرغم من ذلك هم يواجهون مستقبل مجهول. أنت
تصدق هو؟ لا يهم كيف قاس سيأخذ العاصفة، أو ظلام الليل، أو عال الجبل، هو
أنت كلّيّا.
الخوف الإخفاق
نحن نتلقّى
رغبة أن يحقّق، غير أنّ يخشى نحن أنّ نحن نريد أنفسنا، أسرتنا، وحياة بنفسي.
نحن نخشى سيجعل نحن إختبار خاطئ وسيوفي خطة خاطئ.
إله أمرّ جوشوا، "قوّيّ ومن شجاعة
جيّد؛ لست يخشى؛ لللورد إله أنت مع اليك حيثما مل تمضي" (جوشوا
1:9).
عندما يضع نحن حياتنا تحت الإتجاه من السيد، إخفاقات الماضي يحتاجون لا
يكون نهائيّ؛ هم يستطيع أصبحت بيار إلى نجاح.
الخوف من يعاني
نحن كلّ نّكمش
في الفكرة من ألم بدنيّ، الجرح النقد، الألم مفاجئ الالتوحد وحزن. لن
يحمينا إله من كلّ ألم، غير أنّ هو سيزوّد النعمة أن يحمل هو. هو يعد سلام
وتأمين في الغمرة من إضطرابنا. "إلهنا مأوى وقوة، مساعدة حاضر جدّا في
إضطراب. لذلك أردت لا نحن يخشى" (مزمور
46:1،
2). إنيحبّنحناللورد، هوسيستعمليعانيلناجيّد. ألميزوّدفرصةأنيعرفالوجودويدعمقوةالإله.
هوأيضايحضرعمقمنرمزويفهمقلب. ألميستطيعإمّاصنعناأوكسرتنا. أيّهوسيكون؟
الخوف الموت
الخوف الموت جدّا
عاديّ إلى جنس بشريّ. يقول بواسطة تنازل مؤلم أكثر.
سوفت نحن نحتاج أن يأتي إلى قبضة
مع السؤال الشيخوخة، "إن رجل قالب، هو يعيش ثانية؟" (شغل
14:14). يسوع أتى أن يسلّمنا من الخوف الموت (الرسالة
إلى العبرانيين
2:14،
15). و لهذا السببماتهوونشأثانية، وو لهذا السببهووعد،"لأنّأناأعيش،
يهسوفتسيعيشأيضا"(جون
14:19). مع ه، ليس موت باب داخل لاوجود، غير أنّ يلمع مدخل داخل حياة
جديد. "تركت لا قلبك يكدّر… في أبي منزل كثير قصر… أنا أذهب أن يعدّ مكان ل
أنت" (جون
14:1،
2). هوسيكونيعدّمكانليعدّالناس.
يكون أنت أعدّت؟
يتلقّى أنت تتوب من حياتك الخطيئة؟ توبة يحضر ندامة لخطيئة سابق ويلتفت
بعيدا من الحياة قديم. يقلق متى كان الوقت متأخّر أنت أتى إلى اللورد في
صلاة وأعطىه تحميلك العناية، ك ويخشى؟ يسوع يقول، "يأتي حتّى ي، كلّ يه أنّ
يكدّ ويكون ثقيلة محملة، وسيعطي أنا أنت إستراحة" (ماتيو
11:28). ما دعوة! ما وعد!
تعال، بخشوع،
بكل أمل، وسيتلقّى أنت بال.
و سيعرف أنت
السعادة لطيف من معيشة مرتاح. إله يدعو أنت أن يثق يسوع المسيح وكنت حرّ،
حرّ من خوف. أتيت!
alwww.gospeltract.ca/en/
|
VRIJ
VAN
VREES! |
|
Wat is Vrees? De Vrees
voor God; De Vrees voor de Toekomst; De Vrees voor Mislukking;
De Vrees om Te lijden; De Vrees voor Dood:
Wat is Vrees?
De vrees, een geheime vijand,
valt mensen van elk tijd en ras, en elke gang van het leven binnen. Het
is subtiel en verwoestend, vergiftigend, rovend, en verpletterend onze
het denken onze binnenvrede onze schil voor het leven. Het maakt ons
zenuwachtig, moeilijk, gealarmeerd, gestoord, verstoord, en fainthearted;
welk onplezierig, ongewenst gevoel!
Wij vrezen conflict en
veranderen, mislukking en frustratie. Sommige mensen vrezen ziekte en
het lijden. Anderen vrezen dat het kwaad hun gehouden van degenen zal
overkomen. Wat zijn bang van andere mensen en hun adviezen. Anderen
vrezen dark, of om alleen te zijn. Velen zijn bang te sterven en
onbekend onder ogen te zien. Er zijn Christenen die vrezen hun redding
niet veilig is, of die God hun zonden niet heeft vergeven. Zij zijn niet
alleen bang te sterven, maar ook bang te leven.
De vrees gaat zo langzaam onze
meningen in en stil die wij nauwelijks realiseren worden wij
slachtoffers van zijn schadelijke invloed. Zelfs verkleurt wat vrees,
zoals een daling van kleurstof in een glas water, alles. Wanneer deze
dunne stroom van vrees niet wordt tegengehouden, snijdt het een kanaal
waarin andere gedachten worden afgeleid.
Het leven is complex, is de
wereld hevig, maar de uitgaande problemen te hoeven geen binnenvrede in
de war brengen. Het is de vrees binnen wij moet onder ogen zien. De
vrees gaat binnen wanneer onze belangrijkste behoefte geen met. is
geweest. Onze die zielen, in het beeld van God worden gemaakt,
schreeuwen om hem. Wanneer wij vanaf God zijn kunnen wij beladen
verwachten met fobieën, complexen, en vrees te zijn.
De Satan neemt volledig voordeel
van onze vrees. Bij elke kans intensifieert hij hen en maakt echter en
logisch hen schijnen. Onze manier wordt donkerder en donkerder, en de
last van ons hart wordt zwaarder en zwaarder, tot wij al hoop van
verlossing verliezen.
De Satanwerken in duisternis.
Hij kan niet in het licht werken omdat, de „God licht is, en in hem is
geen duisternis bij allen“ (1
JohAnNES 1:5). De Satan kent onze zwakheden, en op deze gebieden stelt
hij gedachten en vrees voor. Hij wil waarheid vernietigen en ons
verwarren met onwaarheid. Als wij deze die dingen in de duisternis van
onze harten en meningen worden behandeld houden, zal de Satan zijn kwaad
werk van ontmoediging en vrees voortzetten. Hij kan worden verslagen en
zijn bevoegdheden kunnen worden teruggedreven als wij hem aan het licht
blootstellen.
De Vrees voor God
De zonde veroorzaakt een
overweldigende vrees dat de lentes van de kennis dat zijn leven niet aan
God tevredenstellend is. Het was een tragische dag toen Adam en de
Vooravond aan de suggestie van Satan opbrachten om het bevel van de God
te niet gehoorzamen niet om van de boom in het midden van de tuin te
eten. Door ongehoorzaamheid die zij en toen verborgen van de
aanwezigheid van God sinned. Die avondgod riep hen, en Adam zei, „ik
hoorde thy stem in de tuin, en ik was bang“ (MOSE 3:10).
Door de generaties sinds Adam, is al mensheid onder deze schaduw van
zonde gekomen. Deze vrees voor de oordelen van God, als het een persoon
om van zijn zonde zal bewegen te spien hebben, kan een positieve kracht
in zijn leven worden. De „vrees voor Lord is het begin van wijsheid“ (Psalm 111:10).
Dit is een zeer juist eerbiedig eerbied en een ontzag die wij voelen.
Wij zien in de grootheid van de deelgod, Zijn oprechtheid, Zijn oordelen,
Zijn liefde, Zijn genade, Zijn wijsheid, en Zijn het eeuwige zijn. Hij
is alle-kent, almachtig, en alle-heden. Wij realiseren dat ons eigenlijk
bestaan volledig in Zijn handen is en dat wij vóór hem als Zijn
verwezenlijking zijn. Wij zijn bang om zulk een God te niet bevallen.
Wij weten dat de oprechtheid van de God aan helbrand zij veroordeelt die
in zonde „voor als wij zonde moedwillig na dat leven wij de kennis van
de waarheid, daar remaineth niet meer offer voor zonden, maar bepaalde
het vreselijke zoeken van oordeel en vurige verontwaardiging hebben
ontvangen, dat de tegenstanders“ zullen verslinden (Hebreeërs 10:26,
27). Dezekennisbrengt eenvreesvoorzonde.
AangezienwijGodalsonzepersoonlijkevrienddoorberouwkomenkennen, worden
devergiffenis, en degehoorzaamheid, onzedienstaanhemgemotiveerddoor
eengoddelijkevrees,
endoorliefdeendankzeggingvoorZijnonbeschrijfelijkegiftvanredding. „Erisgeenvreesinliefde;
maar deperfecteliefdecastethvreestuit; omdat devreeshathkwelt.
Hijdatfearethnietinliefde“perfect wordtgemaakt(1
JohANNES 4:18). Onze vrees voor hem is niet één die verschrikking aan
onze harten slaan, maar één die onze liefde voor hem verdiept. Wanneer
volledig toegepast in ons leven, is dit één vrees die al anderen kan
overwinnen. Waarom staan dit velen dan wolken toe van vrees om hun
harten, hun meningen, en weg van het schaduwleven verontrusten te
grijpen? De manier van de god is een manier van vrede en vertrouwen.
Een verhaal wordt ingelicht over
een kleine jongen die bang om alleen in de donkere nacht was te lopen,
maar toen zijn vader naast hem liep en zijn hand nam verdween al vrees.
De duisternis hield nu geen vrees, omdat hij hield en op van zijn vader
vertrouwde, en wist hij hem zou behandelen. Hier is de sleutel voor ons
om van vrees vrij te zijn: wij moeten leren om onze hemelse Vader goed
te kennen. Aangezien wij van God op de hoogte brengen worden, vertrouwen
wij volledig op ons leven aan hem, die onze hand plaatsen veilig in van
hem. Wij spreken humbly aan hem van de vragen die onze meningen
teisteren, en die verdriet van het leven die ons om ertoe aan zouden
zetten te wanhopen.
Wij hebben het voorbeeld van de
Apostel Peter, aangezien Jesus hem loopt op de stormachtige golven van
het Overzees van Galilee bood. Peter was unafraid tot hij zijn ogen uit
Lord, verwijderde en de vreselijke golven begon te bekijken. Dan begon
hij te dalen (het
14:24 van Matthaeus - 31). Aangezienwij
naarvrijheidvanvreesstrevenenonsvertrouweninGodplaatsen,
zalZijnGeestaanonsin eennogkleinestemspreken. Aangezienwijaanhemeerder
danonzevreeskijken, kalmeert hetonweeroverons.
Hijkanonzeverwarrendevragenbeantwoorden,
onzetwijfeldanvervangenmetverzekering, enonzehandinvan
hemcomfortinglynemen. Wijkunnen, doorZijngunst,
deverlammendegevolgenvanvreesoverwinnen.
De Vrees voor de Toekomst
Geheimzinnige onbekend van de
toekomst maakt sommige mensen moeilijk. Elke ochtend die zij aan een
onvoorspelbare dag hebben gewekt. Zij zien die onder ogen die „zeuren
welk IFS“ als hun meningen onderaan de donkere stegen van denkbeeldige
ontzetting ren. „Zorgvuldig ben voor niets; maar in elk ding door gebed
en smeekbede met dankzegging laat uw verzoeken bekendgemaakte untogod“
zijn (Philipper 4:6).
Door de op toekomst in de handen van de God te vertrouwen, kunnen wij
aan hem de last van onbekend overgeven. Probeer het en zie!
Velen vrezen de toekomst omdat
zij richting voor hun leven niet hebben. Wetend niet waar zij gaan,
hebben zij een betekenis van voorteken. De god weet wat in het verschiet
ligt, en wanneer zij hem hen laten leiden, zal hun leven niet een
doelloze reis, maar eerder het manierhuis zijn.
De god heeft gelovig aan zij
beloofd te zijn die op hem vertrouwen alhoewel zij een onbekende
toekomst onder ogen zien. Gelooft u het? Geen kwestie hoe streng het
onweer, of dark de nacht, of hoog de berg, hij u door zal nemen.
De Vrees voor Mislukking
Wij hebben een wens te bereiken,
maar wij vrezen dat wij ont*breken-zelf, onze families, en leven zelf
zullen. Wij vrezen wij een verkeerde keus zullen maken en een verkeerd
plan zullen uitvoeren.
Sterk is god gebevolen Joshua,
„en van goede moed; ben niet bang; voor Lord is thy God met thee
withersoever thou het meest goest“ (Josua-1:9).
Wanneer wij ons leven onder de richting van de Meester plaatsen, te
hoeven de afgelopen mislukkingen niet definitief zijn; zij kunnen
springplanken worden aan succes.
De Vrees om Te lijden
Wij allen krimpen bij de
gedachte van lichamelijke pijn, gekwetst van kritiek, de steek van
eenzaamheid en zorg ineen. De god zal ons niet van al het lijden
beschermen, maar hij zal de gunst leveren om het te dragen. Hij heeft
vrede en verzekering in het midden van onze problemen beloofd. De „god
is onze toevluchtsoord en sterkte, een zeer huidige hulp in probleem.
Daarom zal niet wij vrezen“ (Psalm46:1,
2). Alswij vanLordhouden, zalhij hetlijdenvooronsgoedgebruiken.
Hetlijdenbiedt eenmogelijkheid om deaanwezigheiden hetbevestigen
vanmachtvanGodte kennen. Hetbrengtookdieptevankarakteren
eenbegrijpendhart. Hetlijdenkanofonsmakenofonsbreken. Welkehet zalzijn?
De Vrees voor Dood
De vrees voor dood is zeer
gemeenschappelijk voor mensheid. Het zeggen van vaarwel is een
pijnlijkste taak.
Wij moeten aan grepen met de
eeuwenoude vraag komen, „als een mensenmatrijs, hij opnieuw leeft?“ zal
(HIOB
14:14).
Jesus kwam ons van de vrees voor dood (Hebreeërs-2:14,
15) leveren. Zichdaarom voorstierfhijendeedopnieuw,
endaarombeloofdehij,„omdatikleef, zalyeook“leven(JohANNES
14:19). Met hem, is de dood een deur in niets, maar geen glanzende
gateway in het nieuw leven. „Laat niet uw hart worden verontrust… In
mijn Vader het huis vele herenhuizen… ik gaat is een plaats voor u“
voorbereiden (John
14:1,
2). Het zal eenvoorbereideplaatsvoorvoorbereidemensenzijn.
BIST DU VORBEREITET? HABEN SIE
IHR LEBEN DER SÜNDE BEREUT? DIE UMKEHR BRINGT EINE REUE FÜR VERGANGENE
SÜNDEN UND EINE ABKEHR VOM ALTEN LEBEN. WANN WAR DAS LETZTE MAL, WENN
SIE IM GEBET ZUM HERRN KAM UND GAB IHM IHRE LAST DER PFLEGE, IHRE SORGEN
UND ÄNGSTE? JESUS SAGT: "KOMMT HER ZU MIR ALLE, DIE IHR MÜHSELIG UND
BELADEN, UND ICH WERDE EUCH RUHE VERSCHAFFEN" (MATTHAEUS
11:28). WAS FÜR EINE EINLADUNG! WAS FÜR EIN VERSPRECHEN!
Komen-trustfully, prayerfully,
hopelijk, en u zult vrede van mening hebben.
Komen-en u zult de zachte
vreugden van het rustgevende leven kennen. De god nodigt u uit om op
Jesus Christ te vertrouwen en vrij te zijn, vrij van vrees. Kom!
chwww.gospeltract.ca/en/
|
自由
從
恐懼! |
|
什么是恐惧?对上帝的恐惧;对未来的恐惧;对失败的恐惧;对遭受的恐惧;对死亡的恐惧:
什么是恐惧?
恐惧,一个秘密敌人,侵略每年龄的人并且赛跑和每社会地位。它是微妙和毁灭的,毒害我们认为,抢夺我们的内在和平和压制我们的居住的热心。它使我们紧张,心神不安,惊动,干扰,翻倒和懦弱;什么令人不快,不需要的感觉!
我们恐惧冲突和变动、失败和失望。某些人恐惧憔悴和遭受。其他担心害处将降临他们亲人。一些害怕其他人民和他们的看法。其他恐惧黑暗,或者是单独的。许多害怕死和面对未知数。有担心的基督徒他们的救世不是安全的,或者那上帝未原谅他们的罪孽。他们害怕不仅死,而且害怕居住。
恐惧那么慢慢地进入我们的头脑,并且默默地我们几乎不意识到的那我们是它有害的影响的成为的受害者。一点恐惧,象染料下落在一杯水,使一切变色。当恐惧这条稀薄的小河没有被停止时,它削减其他想法被牵制的一种渠道。
生活是复杂的,世界是猛烈的,但是向外麻烦不需要毁损内在和平。它是内恐惧我们必须面对。当我们的最重要的需要未适应时,恐惧输入。我们的灵魂,做在上帝的图象,急切需要他。当我们是远离上帝时我们可以期望充满恐惧、复合体和恐惧。
撒旦利用我们的恐惧的。在每个机会他增强他们并且做他们似乎更加真正和逻辑。我们的方式变得越来越黑暗,并且我们的心脏的负担变得越来越重,直到我们丧失解放所有希望。
撒旦在黑暗中运作。他在光不可能工作,因为, “上帝是轻的和在他不是黑暗” (1约翰1
:5).撒旦认识我们的弱点,并且在这些区域他提出想法和恐惧。他寻求毁坏真相和与我们混淆虚假。如果我们在我们的心脏和头脑的黑暗保留这些事报道,撒旦将继续挫折和恐惧他邪恶的工作。他可以被击败,并且可以驾驶他的力量,如果我们暴露他在光。
对上帝的恐惧
罪孽导致那压倒多数的恐惧从知识的春天你的生活不是中意的对上帝。当亚当和伊芙产生对从撒旦的建议违背上帝的命令不吃树在庭院中间时,它是一悲剧的天。通过忤逆他们从上帝存在犯罪了然后掩藏了。上帝那天晚上叫他们,并且亚当说,
“我在庭院里听见了你的声音,并且我害怕” (创世纪3
:10).通过世代从亚当,所有人类受到罪孽的这个阴影。对上帝的评断的这恐惧,如果它将移动人后悔他的罪孽,可能成为正面力量在你的生活中。“对阁下的恐惧是智慧起点”
(赞美诗111
:10).
这是我们感觉的非常适当的恭敬的尊敬和敬畏。我们在部分上帝的伟大、他的正义、他的评断、他的爱、他的慈悲,他的智慧和他永恒是看见。他是全知,最具能力和全当前。我们意识到我们的存在完全地在他的手里,并且我们是在他前作为他的创作。我们害怕使这样上帝生气。我们知道上帝的正义谴责对地狱火居住在罪孽
“的那些人,如果我们以后恣意地犯罪我们未接受真相,那里所剩罪孽的没有其他牺牲,而是有些害怕寻找评断和火热的愤怒的知识,将吞食敌人” (希伯来人10:26,
27)。这知识带来对罪孽的恐惧。当我们来认识上帝作为我们的个人朋友通过悔悟、饶恕和守纪,我们的为他的服务刺激由神的恐惧和由爱和感恩救世他难以说出口的礼物的。“没有在爱的恐惧;但是完善的爱會驅散恐懼;因為恐懼豈有痛苦他那懼怕没有使完善在爱”(1约翰4:18)。我们的恐惧对他不是触击恐怖对我们的心脏加深我们的对他的爱的一个,但是一个。当充分地申请在我们的生活中,这是可能克服其他的一恐惧。然后那么许多为什么允许恐惧云彩夹住他们的心脏,麻烦他们的头脑和阴影生活的路?上帝的方式是和平和信任方式。
故事害怕在黑暗的夜单独走的告诉一个小男孩,但是,当他的父亲在他旁边走了并且采取了他的手消失的所有恐惧。黑暗现在没有举行恐惧,因为他爱并且信任他的父亲,并且知道他会照顾他。这我们的钥匙能是自由从恐惧:我们必须学会很好认识我们天堂般的父亲。当我们相识上帝,我们完全地信任我们的生活给他,安全地安置我们的手入他的。我们与困扰我们的头脑将驾驶我们到绝望的他谦逊地谈话问题和生活那些哀痛。
我们有传道者彼得的例子,耶稣在加利利海的风雨如磐的波浪出价他走。彼得是不害怕的,直到他采取了他的眼睛阁下,并且开始看可怕的波浪。然后他开始下沉(马修14:24
- 31)。因为我们在上帝寻找从恐惧的解放并且安置我们的信心,他的精神与我们将谈话由一个小语音。当我们看给他而不是我们的恐惧,风暴镇定关于我们。他可以回答我们复杂的问题,用保证然后替换我们的疑义和采取我们的手安慰在他的。我们由他的雍容能,克服恐惧的断裂的作用。
对未来的恐惧
未来的神奇未知数使某些人心神不安。每天早晨他们唤醒对一变化莫测的天。他们面对那些唠叨“什么如果”,他们的头脑赛跑在虚构的忌惮下黑暗的胡同。“为没什么小心;但是在祷告的每件与感恩的事和恳求让您的请求被传达上帝”
(菲律宾人4
:6).通过信任未来到上帝的手里,我们可以向他放弃未知数的负担。尝试它并且看见!
因为他们缺乏方向他们的生活,许多恐惧未来。不知道他们何处去,他们有预兆感觉。上帝知道什么在前面,并且,当他们让他带领他们,他们的生活不会是一次无目的旅途,而是宁可方式家。
上帝许诺是忠实的对信任他的那些人,即使他们面对未知的未来。您是否相信它?无论严厉风暴或者黑暗夜或者高山,他通过将采取您。
对失败的恐惧
我们需要达到一个的欲望,但是我们恐惧我们将自己失败,我们的家庭和生活。我们担心我们将做出一个错误选择并且执行一个错误计划。
上帝命令了约书亚,
“是强和好勇气;不要害怕;对于阁下你的上帝是與鬼你無論往哪裡去的你” (约书亚1
:9).当我们安置我们的生活在大师指导下时,过去失败不需要是最后的;他们可以成为垫脚石到成功。
对遭受的恐惧
我们全部谄媚想到身体痛苦、批评创伤,寂寞剧痛和哀情。上帝不会从所有痛苦保护我们,但是他将提供雍容负担它。他在我们的麻烦中间许诺了和平和保证。“上帝是我们的避难所和力量,在麻烦的非常当前帮助。所以不要将我们恐惧”
(赞美诗46:1,
2)。如果我们爱阁下,他将使用遭受为了我们利益。痛苦提供一个机会认识存在和上帝的坚持力量。它也带来字符和了解的心脏的深度。痛苦能做我们或打破我们。它将是哪些?
对死亡的恐惧
对死亡的恐惧对人类是非常共同的。说好由是一项最痛苦的任务。
我们需要开始应付古老的问题,
“如果一个人死,将他再居住?”(工作14:14)。耶稣从对死亡来搭载我们(希伯来人2:14,
15)的恐惧。所以他死了并且再升起了,并且所以他许诺了,“由于我居住,你們也将居住”(约翰14:19)。他,死亡是没有门入微不足道,而是一个光亮的门户入新的生活。“让没有您的心脏在我的父亲的房子里麻烦…是许多豪宅…我去地方为您做准备”
(约翰14:1,
2)。它将是准备的人的一个准备的地方。
您准备着?您后悔了罪孽您的生活?悔悟带来过去罪孽的后悔和一转动远离老生活。什么时候是您来到祷告的阁下并且给他关心您的装载的上次,您的忧虑和恐惧?耶稣说,
“来我,劳动并且是负担沉重的所有你們,并且我将给您休息” (马修11:28)。邀请!诺言!
来信任,虔诚,有希望地,并且您将有心境的安宁。
来和您将认识宁静的生活柔和的喜悦。上帝邀请您信任耶稣基督和自由,从恐惧解脱。来!
hewww.gospeltract.ca/en/
|
בן
חורין
מ
פַּחַד! |
|
מהו פחד?
פחד אלוהים;
הפחד של
העתיד;
הפחד
מהכישלון;
הפחד של
סבל;
פחד המוות:
מהו פחד?
פחד, אויב
סוד, פולש גברים בכל גיל וגזע, בכל תחומי החיים.
זה עדין
והרסני, מרעיל את החשיבה שלנו, לשדוד השלווה הפנימית שלנו, מבוסס הגרידה
שלנו לחיים.
זה גורם
לנו עצבים, לא נוח, מבוהל, מופרע, מרוגז, רך לבב;
מה לא נעים,
רגשות לא רצויים!
אנו חוששים
סכסוך שינוי, כישלון ותסכול.
יש אנשים
חוששים מחלה וסבל.
אחרים
חוששים כי יאונה יקיריהם.
חלק פוחדים
אנשים אחרים ואת דעותיהם.
אחרים
חוששים בחושך, או להיות לבד.
רבים
חוששים למות להתמודד הלא נודע.
ישנם נוצרי
החוששים ישועתם אינה מאובטחת, או שאלוהים לא נסלח חטאיהם.
הם לא רק
מפחדים למות, אבל גם מפחדים לחיות.
פחד נכנס
במוחנו כך לאט ובשקט שאנחנו בקושי מבינים שאנחנו הופכים לקורבנות השפעתה
המזיקה.
אפילו קצת
פחד, כמו טיפת צבע בכוס מים, דוהים הכל.
כאשר זרם
דק של פחד הוא לא הפסיק, היא חותכת ערוץ שלתוכו מחשבות אחרות מופנות.
החיים הם
מורכבים, העולם הוא אלים, אבל הצרות החוצה צריך לא שלווה פנימית לְקַלְקֵל.
זה הפחד
בתוך עלינו להתמודד.
פחד מזין
בעת הצורך החשוב ביותר שלנו לא מולא.
הנשמות
שלנו, נבראו בצלם אלוהים, לזעוק אליו.
כשאנחנו
במרחק של אלוהים אנו יכולים לצפות להיות כרוכים פוביות, מתחמים, ופחדים.
השטן לוקח
את מלוא היתרונות של הפחדים שלנו.
בכל
הזדמנות הוא מעצים אותם וגורמת להם להיראות אפילו יותר אמיתי והגיוני.
דרכנו
מחשיכים מדי פעם יותר, והנטל של הלב שלנו נעשה כבד יותר ויותר, עד שאנו
מאבדים כל תקווה לגאולה.
השטן עובד
בחושך.
הוא לא יכול לעבוד באור כי, "אלוהים הוא אור, ובו עצמו אינו חושך בכלל" (
1 ג'ון 1: 5 ).
השטן יודע חולשותינו, ובתחומים אלה הוא מציג מחשבות ופחדים. הוא שואף
להשמיד אמת לבלבל אותנו עם שקר. אם נשמור את הדברים האלה מכוסים בחשכת
התודעה שלנו, השטן ימשיך את עבודתו הרעה של רפיון ופחד. הוא יכול להיות
מובס
וסמכויותיו יכולות להיות מונעות בחזרה אם נחשוף אותו אל האור.
פחד אלוהים
חטא גורם
בפחד נורא מעיין מידע חייו של האדם הוא לא כדי לרצות את האל.
זה היה יום
טרגי כאשר האדם וחוה נכנעו בעקבות הצעתם של שטן שלא לציית לצו ה 'שלא לאכול
מעץ בעיצומו של הגן.
עקב אי-ציות
הם חטאו ולאחר מכן הסתתרו מפני נוכחותו של אלוהים.
באותו ערב אלוהים קרא להם, ואדם אמר, "שמעתי קול עמך בגן, ואירא" (
בראשית 3:10 ).
דרך הדורות
מאז אדם הראשון, כל האנושות נמצאת תחת הצל הזה של חטא.
הפחד הזה
של פסקי הדין של אלוהים, אם הוא יזיז אדם לחזור בתשובה חטאו, יכול להיות
כוח חיובי בחייו של האדם.
"הפחד של ה 'ראשית חכמה" (
תהילים 111: 10 ).
זהו כבוד
הערצה מאוד נכון ויראה שאנחנו מרגישים.
אנו רואים
את גדולתו של חלק אלוהים, בצדקתו, פסקי הדין שלו, אהבתו, רחמיו, חוכמתו,
וההוויה הנצחית שלו.
הוא כל-ידיעה,
כל יכול, וכל-ההווה.
אנו מבינים
כי עצם קיומנו תלוי אך ורק בידיים שלו ושאנחנו לפניו כפי בריאתו.
אנחנו
מפחדים להרגיז כזה אלוהים.
אנו יודעים כי צדקתו של אלוהים מגנה על אש הגיהנום אלה שחיים בחטא "כי אם
אנחנו חוטאים בזדון לאחר שקיבלנו ידיעת האמת, יש ראמאינאט לא יותר הקרבה
למען החטאים, אלא פחד מסוים מחפש לפסק ועלבון לוהט , אשר יהיה לטרוף את
היריבים "(
10:26 עברים ,
27 ).
ידע זה
מביא יראת חטא.
ככל שאנו
לומדים להכיר את אלוהים כמו הידיד האישי שלנו דרך חזרה בתשובה, סליחה,
וצייתנות, השירות שלנו אליו מונע על ידי פחד אלוהי, ועל ידי אהבה והודיה
עבור מתנת הישועה המחרידה שלו.
"אין פחד
באהבה;
אבל אהבה
מושלמת כאסטאט מתוך פחד;
כי פחד
יהוה עינוי.
הוא כי ירא הוא לא עשה מושלם מאוהב "(
1 ג'ון 4:18 ).
מוראו של
הקדוש ברוך שלנו הוא לא אחד מפיל אימה ללבנו, אבל אף אחד כי מעמיקה אהבתנו
אליו.
כאשר החלו
מלא בחיינו, זה פחד אחד שיכול להתגבר על כל האחרים.
מדוע, אם
כן כל כך הרבה לאפשר ענני הפחד לאחוז לבם, צרות דעתם, ואת המסלול של צל
החיים?
דרכו של
אלוהים היא דרך של שלום ואמון.
מסופר על
ילד קטן אשר פחד ללכת לבד בלילה החשוך, אבל כשאביו הלך לצד ולקח את ידו כל
הפחד נעלם.
החושך
מוחזק כעת שום פחד, כי הוא אהב ומהימנים אביו, וידע שהוא ידאג לו.
הנה המפתח
עבורנו להיות חופשיים מפחד: עלינו ללמוד לדעת אבינו שבשמים היטב.
ככל שאנו
להתוודע אלוהים, אנו סומכים על חיינו לחלוטין אליו, הצבת ידנו בבטחה לתוך
שלו.
אנו בענווה
לדבר איתו על שאלות שמטרידות את דעתנו, ואלה הצטערה בחייה כי יסיע אותנו
לייאוש.
יש לנו את
הדוגמא של השליח פטרוס, כמו ישו שנפרד ממנו ללכת על הגלים הסוערים של הכנרת.
פיטר היה
פחד עד שהוא לקח את עיניו מן האדון, והחל להסתכל גלי הפחד.
ואז הוא התחיל לשקוע (
מתיו 14:
24-31
).
ככל שאנו
מבקשים חירות מפחד להציב את ביטחוננו אלוהים, הרוח שלו תדבר אלינו בקול
עדיין קטן.
כשאנו
מביטים אליו ולא פחדינו, הסערה מרגיע עלינו.
לאחר מכן
הוא יכול לענות על השאלות המביכות שלנו, להחליף הספק שלנו בביטחון, ולקחת
ידנו בנחמה את שלו.
אנחנו
יכולים, על ידי החסד שלו, להתגבר על הפגיעות הקשות של פחד.
הפחד של
העתיד
הנעלם
המסתורי של העתיד עושה כמה אנשים לא נוחים.
כל בוקר הם
מתעוררים יום בלתי צפוי.
הם
מתמודדים עם אותם לנדנד "מה אם" המוצא האתני דעתם במורד הסמטאות האפלות של
אימה מדומה.
"תיזהר
לחינם;
אבל בכל דבר על ידי תפילה ותחנונים עם הודיה לתת בקשותיכם להיעשות ידוע
ולאלוהים "(
הפיליפים 4: 6 ).
על ידי
אמון בעתיד לידיים של אלוהים, אנחנו יכולים להיכנע אליו בנטל הלא נודע.
נסו ותראו!
רבים
חוששים לעתיד משום שאין להם כיוון על נפשם.
לא לדעת
לאן הם הולכים, יש להם תחושה מבשרת רעות.
אלוהים
יודע מה שלפנינו, וכאשר הם נתנו לו להוביל אותם, חייהם לא יהיו מסע ללא
מטרה, אלא בדרך הביתה.
אלוהים
הבטיח להיות נאמן למי לבטוח בו למרות שהם עומדים בפני עתיד לא ידוע.
האם אתם
מאמינים?
לא משנה עד
כמה חמור סערה, או כהה הלילה, או גבוה על ההר, הוא ייקח אותך דרך.
הפחד
מהכישלון
יש לנו
רצון להשיג, אבל אנחנו חוששים שנכשלנו-עצמנו, המשפחות שלנו, וחיים עצמם.
אנו חוששים
ואנו מבצעים בחירה לא נכונה ולבצע תכנית טועה.
ה 'ציווה
יהושע, "תהיה חזק ואמץ;
להיות לא
מפחד;
עבור את ה 'אלוהיך עמך וויטארסואואראתה תלך "(
יהושע 1: 9 ).
כשהגענו
למקום חי בניהולו של האמן הדגול, כישלונות העבר לא צריכים להיות סופיים;
הם יכולים
להיות קרש קפיצה להצלחה.
הפחד של
סבל
כולנו
מתכווצים למחשבה של כאב גופני, כאב ביקורת, הצביטה של בדידות ויגון.
אלוהים לא
להגן עלינו מפני כל הסבל, אבל הוא יספק את החסד לשאת אותו.
הוא הבטיח
שלום והבטיח בעיצומו של הצרות שלנו.
"אלוהים
הוא מקלט כוחנו, עזרה בצרות נוכחת מאוד.
לכן לא שאנחנו מפחדים "(
תהילים 46: 1 ,
2 ).
אם אנחנו
אוהבים את ה ', הוא ישתמש סבל לטובתנו.
הסבל מספק
הזדמנות להכיר את נוכחות ועוצמה וקיומם של אלוהים.
זה גם מביא
עומק אופי לב שומע.
סבל יכול
לגרום לנו או לשבור אותנו.
איזה זה
יהיה?
הפחד
מהמוות
הפחד
מהמוות הוא נפוץ מאוד לאנושות.
אמירה-ידי
טוב היא משימה הכי כואבת.
אנחנו צריכים להתמודד עם השאלה עתיקת היומין, "איש כי ימות, הוא יהיה לחיות
שוב?" (
איוב 14:14 ).
ישוע בא כדי לספק לנו מן הפחד מהמוות (
02:14 העברים ,
15 ).
לכן הוא מת התעורר שוב, וזו הסיבה מדוע הוא הבטיח, "בגלל שאני גר, והיית
לחיות גם" (
ג'ון 14:19 ).
איתו,
המוות אינו דלת אל אין, אבל שער זורח אל חיים חדשים.
"בוא לא הלב שלך להיות מוטרד ... בבית של אבא שלי הם ארמונות רבים ... אני
הולך להכין לכם מקום" (
יוחנן 14: 1 ,
2 ).
זה יהיה
מקום מוכן עבור אנשים מוכנים.
האם אתה
מוכן?
האם התחרט
על חיי החטא שלך?
תשובה
מביאה חרטה על חטאי עבר הפניית עורף החיים הישנים.
מתי הייתה
הפעם האחרונה שבאת אל ה 'בתפילה ונתתי לו עומס הטיפול שלך, הדאגות והפחדים
שלך?
ישו אומר, "בוא אליי, כל אתם כי העבודה והם עמוסים כבדים, ואני אתן לך לנוח"
(
מתיו 11:28 ).
מה הזמנה!
איזו הבטחה!
בואו-באופן
מלא אמונה, בתפילה, בתקווה, ולא יהיה לך שקט נפשי.
בוא-ודע
שמחות העדינות של חיים נינוחים.
אלוהים
מזמין אתכם לתת אמון ישו ולהיות חופשיים, ללא פחד.
לבוא!
ruwww.gospeltract.ca/en
|
освободите
от
страха! |
|
Что
страх? Страх бога; Страх будущего; Страх отказа; Страх страдать;
Страх смерти:
Что страх?
Опасайтесь,
секретный враг, вторгнитесь люди каждого времени и участвуйтесь в гонке,
и каждое социальное положение. Оно тонкий и опустошительн, отравляющ наш
думать, разбойничать наш внутренний мир, и подавлять наш пыл для жить.
Оно делает нас слабонервным, неловким, потревоженный, нарушенный, осадка,
и слабонервных; какие неприятные, излишние чувства!
Мы опасаемся
конфликт и изменение, отказ и фрустрация. Некоторые людей опасаются
болезнь и страдать. Другие опасаются что вред случается их любимые.
Некоторые испуганы других людей и их мнений. Другие опасаются темнота,
или быть одними. Много испуганы умереть и посмотреть неизвестный.
Христиане которые опасаются что их спасение не безопасно, или тот бог не
прощал их грехам. Они не только испуганы умереть, но также испуганный
для того чтобы жить.
Страх входит в
наши разумы настолько медленно и молчком то мы едва ли осуществляем что
мы становить жертвы своего дискредитирующего влияния. Даже меньший страх,
как падение краски в стекле воды, обесцвечивает все. Когда этот тонкий
поток страха не остановлен, он режет канал в который другие мысли
отвлечены.
Жизнь сложна,
мир яростен, но наружным тревогам не нужно повредить внутренний мир.
Страх внутри мы должны смотреть на. Страх входит в когда не была
соотвествована наша самая важная потребность. Наши души, сделанные в
изображении бога, плачут вне для его. Когда мы далеко от бога мы можем
рассчитывать быть чреваты с фобиями, комплексами, и страхами.
сатана
принимает полное преимущество наших страхов. На каждой возможности он
делает их интенсивней и делает их показаться даже более реальным и
логически. Наш путь будет темне и темне, и тягота нашего сердца будет
тяжеле и тяжеле, до тех пор пока мы не будем терять всю надежду
избавления.
сатана
работает в темноте. Он не может работать в свете потому что, «бог светл,
и в ем нет темноты на всех» (1
Джон 1: 5). сатана знает наши слабости, и в этих областях он
представляет мысли и страхи. Он ищет разрушить правду и смутить нас с
ложью. Если мы держим эти вещи покрытый в темноте наших сердец и разумов,
то сатана будет продолжать его злую работу уныние и страха. Он может
потерпеть и его силами можно управлять назад если мы подвергаем действию
он к свету.
Страх бога
Грех причиняет
подавляющему страху тому весны от знания что один жизнь не приятна к
богу. Было трагичным днем когда Адам и Eve произвели к предложению от
сатана для того чтобы не повиноваться команда бога не съесть дерева
посреди сада. До ослушание они грешил и после этого спрятали от
присутсвия бога. В тот вечер бог вызвал их, и Адам сказал, «я услышал
твой голос в саде, и я был испуган» (происхождение
3: 10). Через поколения с Адама, все человечество приходило под эту
тень греха. Этот страх суждений бога, если он двинет персону для того
чтобы раскаиваться его греха, то может стать положительной силой в один
жизни. «Страх лорда начало премудрости» (псалом
111: 10). Это очень правильные благоговейный уважение и благоговение
которое мы чувствуем. Мы видим в величии бога части, его добродетели,
его суждениях, его влюбленности, его пощаде, его премудрости, и его
вечном быть. Он все-знать, всемогущие, и все-присутствующие. Мы
осуществляем что наше очень существование полностью в его руках и что мы
перед им как его творение. Мы испуганы раздражать такого бога. Мы знаем
что добродетель бога судит к огню ада те которых живем в грехе «для если
мы грех своевольно позже что мы получили знание правды, там остающийся
никакая больше поддачи для грехов, но некоторого пугливого искать
суждения и пламенистого негодования, который пожрут противников» (10:26
Евреям,
27). Этознаниеприноситстрахгреха. По мере того
какмыприходимзнатьбогакакнашличныйдругчерезпокаяние, прощение,
иповиновение, нашеобслуживаниек немумотивированнобожественнымстрахом,
иквлюбленностьиблагодарениедляегоневыразимогоподаркаспасения. «Никакойстрахввлюбленности;
носовершенное приделывает влюбленностивнеопасается; потому чтомучение
кто имеет страха. Онто боящемуся не сделансовершеннымввлюбленности»(1
4:18 Джона). Наш страх его нет одного которое поражает террор к
нашим сердцам, только одного которое углубляет нашу влюбленность для его.
Когда полно прикладной в наших жизнях, этом один страх который может
преодолевать все другие. Почему после этого настолько много позволяют
облакам страха сжать их сердца, побеспокоить их разумы, и тропу жизни
тени? Путь бога путь мира и доверия.
Рассказ сказан
мальчика который был испуган идти самостоятельно в темную ночу, но когда
его отец шел около его и принял его руке весь исчезанный страх. Темнота
теперь не держала никакой страх, потому что он полюбил и доверил его
отца, и знала он позаботится о он. Здесь ключ для нас, который нужно
быть свободен от страха: мы должны выучить знать нашего небесного отца
хорошо. По мере того как мы будем знакомыми с богом, мы доверяем нашим
жизням совершенно к нему, устанавливающ нашу руку безопасно в его. Мы
всепокорно говорим к нему вопросов которые досаждают нашим разумам, и
тех скорб жизни которые управляли бы нами к отчаянию.
Мы имеем
пример апостола Питера, по мере того как Иисус предложил цену он идти на
бурные волны моря Галилеи. Питер было не боящийся до тех пор пока он не
примет его глаза с лорда, и начинало смотреть пугливые волны. После
этого он начал тонуть (14:24
Мэттью - 31). По мере того
какмыищемсвободуотстрахаиустанавливаемнашедовериевбоге,
егодухпоговориткнамвнеподвижномслабом голосе. По мере того какмысмотримк
немувернее чемнашистрахи, штормутихомириваетонас. Онможетпосле
этогоответитьнашиозадачивающиевопросы, заменитьнашесомнениесобеспечением,
ипринятьнашуруку утешительно вего. Мыможем, Ег милость,
преодолеваемповреждаявлияниястраха.
Страх будущего
Загадочный
неизвестный будущего делает некоторые людей неловкий. Каждое утро они
будят к непрогнозируемому дню. Они смотрят на то придирчивое «какой МФС»
по мере того как их разумы участвуют в гонке вниз с темных переулков
мнимой боязни. «Быть осторожным для ничего; но в каждой вещи молитвой и
прошении с благодарением позвольте вашим запросам быть сделанным к богу»
(Филиппийцам
4: 6). Путем доверять будущему в руки бога, мы можем передать к нему
тяготу неизвестного. Попробуйте его и см.!
Много
опасаются будущее потому что они нуждаются направлении на их жизни. Не
знающ куда они идут, они имеют чувство предчувствия. Бог знает что лежит
вперед, и когда они позволит ему привести их, их жизни не будут
безцельным путешествием, а довольно домом пути.
Бог обещал
быть верн к тем которые доверяют ему даже если они смотрят на
неизвестное будущее. Вы верите ему? Независимо от того, как строгий
шторм, или темнота ноча, или высокий гора, он примут вас до конца.
Страх отказа
Мы имеем
желание, который нужно достигнуть, но мы опасаемся что мы будем
недостатк-, наши семьи, и жизнь сама. Мы опасаемся что мы сделает
неправильный выбор и унесет неправильный план.
Бог управлял
Иешуа, «сильный и хорошей смелости; не испугана; для лорда ты бог с Вы
тобою везде, куда идёшь» (Иешуа
1: 9). Когда мы устанавливаем наши жизни под руководством мастера,
прошлым отказам не нужно быть окончательными; они могут стать стартовыми
площадками к успеху.
Страх страдать
Мы все
раболепствуем в мысли телесная боль, повреждение критицизма, угрызение
одиночества и печаль. Бог не будет защищать нас от всего страдания, но
он поставит грациозность для того чтобы принести его. Он обещал миру и
обеспечению посреди наших тревог. «Бог наши убежище и прочность, очень
присутствующая помощь в тревоге. Поэтому не будьте мы опасайтесь» (46:1
псалма,
2). Если мы любим лорда, то он будет использовать страдать для наше
хорошего. Страдание обеспечивает возможность знать присутсвие и сила
поддерживать бога. Оно также приносит глубину характера и понимая сердца.
Страдание может или делает нас или ломает нас. Что оно будет?
Страх смерти
Страх смерти
очень общий к человечеству. Говорить хорош- самое тягостное назначение.
Нам нужно
прийти к сжатиям с исконным вопросом, «если человек умирает, то он живем
снова?» (14:14
работы). Иисус пришел поставить нас от страха смерти (2:14
Евреям,
15). Именно поэтомуонумеривозникснова, иименно поэтомуонпообещал,«потому
чтояживу, ye будетжитьтакже»(14:19
Джона). С им, смерть нет не дверь в небытие, а сияющее ворот в новую
жизнь. «Позвольте не вашему сердцу побеспокойте… в доме моего отца много
особняков… я иду подготовить место для вас» (14:1
Джона,
2). Будет подготовленным местом для подготовленных людей.
Вы
подготовлены? Вы раскаивались вашей жизни греха? Покаяние приносит
раскаяние для прошлых грехов и поворачивать далеко от старой жизни.
Когда были последний раз вы пришли к лорду в молитве и дали ему вашу
нагрузку заботы, ваши беспокойство и страхи? Иисус говорит, «приведенный
к мне, всему вы которая трудится и тяжелое гружёное, и я передам вам
остатки» (11:28
Мэттью). Какое приглашение! Какое обещание!
Придите-доверчиво,
набожно, многообещающе, и вы будете иметь душевное спокойствие.
Приходить-и вы
знать нежные утехи успокоительное прожития. Бог приглашает вас доверить
Иисусу Христосу и быть свободен, свободный от страха. Приведенный!
www.gospeltract.ca/en/
|